Edita dalla Cumpagnia d'i Ventemigliusi dal 1932, "A BARMA GRANDE" antulugia intemelia, ha raccolto la produzione letteraria e poetica, vergata da autori di grande valore, ciascuno intu sou parlà.  Emilio Azaretti e Filippo Rostan ne sono stata l'anima organizzatrice, tenendo i contatti coi collaboratori, domiciliati nei maggiori centri della Zona Intemelia, al disopra dei confini di Stato e di Lingua nazionale.   Sette numeri hanno visto la luce fino al 1939, poi altri sei numeri, dal 1961 al 1977, curati dall'Istituto Internazionale di Studi Liguri, sono depositari di un patrimonio di letteratura e d'arte locale, di grande valore, che conviene mantenere vivo.

      Antulugia Intemelia

         A Barma Grande

Marçel Firpo

                       FELICITÀ
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Ah ! purrè repausà sut’en metre de terra,
Non pü sentì nuscen che vu parie a r’entorn,
Non se cürà de ren, da nuec’ ni d’u giorn,
N’aè pü de suçì de paç’ ni de gherra !

Cum’a fiù ch’à sprandì e, n’u giarden, se serra,
N’avè pü da sperà sü qualunche retorn,
Partì, deliberà, vers ün autre sogiorn,
Dun a poarta, sü vu, mai pü se desserra.

Ailì n’y è ni gran, ni lueng e ni press,
E suta ra spessù d’ün’umbra d’arcipress
Non se n’avisa manch’, ch’aia esistü ‘na vita,

Sença avè suvenì d’avant e ni d’apress,
De ra freidù da moart, da tepidù d’u bress,
E d’avè mai aigü en cue che parpita.

            Literatüra - prosa

        Candu u mei travagliu de scritù (che u paresce tantu liberu e che in scangiu u l’à ciü caene che nu’ se pense) u m’û permeterà, vögliu turna vegnì a Ventemiglia e çercà i recanti ascusi e e viste abrighe de candu eira figliö.
          Vögliu turna zirundà pe’ tüta a ciaza de "E Asse” che, ai mei tempi, a l’andava d’a buca d’u Röia a chela da scciümaira de Nervia. A nu’ l’è ciü a mèixima, u saciu, a l’è tüta scangià. Ma mi’ faron contu de nu’ acòrzime d’u prugressu che gh’è staitu, serreron caiche vota i ögli e me parescerà de vémera turna cume a cheli tempi.
           E l’è lulì che fassu inte stu mumentu.
          Caru pe’ a stradeta che a traversa a vila d’i mei veci, e m’afermu in sce l’autu scarin d’arena che u domina a ciaza. L’è mezugiurnu; (a l’eira a mei pasciun, ina vota, de carà â marina in sciû bon d’u mezugiurnu). A ciaza, maiscì larga inte cheli tempi, a lüxe cume in’autra marina: i gussi d’i pescavui, astracai, paresce che i rie suta a stu baixu asfarau. Nu’ gh’è arima viva. Nu’ vegu ni Sant’Ampegliu, ni u Cavu Martin, ni mancu a punta d’A Murtura, l’è cume se ghe fusse davanti ina tendina de lüxe: noma a Çità a se ve franca intu barbagliu, e, derè â Çità, e due fire de muntagne paresche a due aře. Ma sentu in sciû mei fronte a fàra d’u su, e i mei ögli i s’asbascia agagnai. E cume in fringhelu orbu cantu a lüxe che nu’ pösciu ciü ve’. Nu’ sun staitu mai veramente pueta che davanti â mei marina deserta e abarbagliante.
          E m’arregordu iscì d’i tramunti d’ouru. I pescavui ch’i tira a re’, adaixu, carmi, rassegnai; o che i s’apareglia pe’ u tartanun. I sun i mei veci amighi Pascienza, Giuà, e Piè, e i me riçeve senza mancu mirame cume fusse ün d’i sou.

                                    A MEI GROSSA DESCUVERTA
                                                      VENTEMIGLIUSU                 Alessandro Varaldo - 1935

       Sti ani  - parlu d’u seculu passau  — se custùmava de lascià infirà e braghe longhe ai figliöi u giurnu d’a prima cumeniun. Mi l’on faita a Ventemiglia Auta cun caiche cumpagnu d’a mei età, in privau intu Seminariu, suta a direçiun de chelu sant’omu d’u canonegu Amalberti, bon’arima, che tüti i l’arregorda cume Prè Calistu.
         Me vegu ancù, dopu a funçiun, vestiu de negru, a mei brava gassa gianca cue frange d’ouru inturnu au brassu, intrà inta staçiun de Ventemiglia pe’ çercà me paire. E me vegu ancura fermu davanti au bancu d’i giurnali  - cosa che fava sempre  - cu'a buca larga, in cuntemplaciun d’i libri e d’ê riviste, che, forsci, i nu’ l’eira mancu tüte adatae pe’ ina prima cumeniun. A l’è ina abitüdine che a m’è restà chela de fermame davanti ae vedrine de pape’ stampau, ancöi - e n’è passau d’i ani !  - cun a mèixima cüriusità d’alura.
         A scignurina d’u bancu  - ch’a l’eira fina in belu tocu de zuvena  - dopu aveme faitu i cumpřimenti pe’ e mei braghe longhe che, pe’ diřa cun e sou parole, i me fava paresce «in figürin de Parigi», a l’à vusciüu iscì fame in regalu. E che regalu !  In libru.
  - Tè, Ninu, cuscì ti imparerai a fa’ e puesie.
           Pecaire !  l’eira in pecin libretu mezu giaunissu dau tropu tempu che u l’eira staitu espostu int'a vedrina; se vè che i impiegai, i uficiali e i viagiatui spresciai, pocu i s’interessava de puesia.
         Ma mi’ eira maiscì belu cuntentu, cun tutü che me fusse acortu â prima öglià ch’u l’eira scritu in françese, parlà che cunusceva pocu, ançi, ninte d’u tütu, per via che da nui basta mesccià caiche parola mentunasca o nissarda au ventemigliusu pe’ fàse capì da l’autra parte d’a frunteira e da caiche cumpagnu figliu d’impiegai françesi.
        In libru però u l’eira sempre in libru, mèiximu s’u fusse staitu scritu in arabu. E l’on messu in mustra int'a mei pecina bibliuteca, tra u Verne e u De Amicis, e nu l’on ciü tucau.

                                                      I GIANCHETI

                                                                   VENTEMIGLIUSU     arrecampà da Emilio AZARETTI - 1938

     Gh’eira in vota in’omu ch’u se ciamava Françè e ch’u l’eira chelu che se pö di’ ina rugna. Pe’ tütu u truvava da di’ e u l’àva da mungugnà cun chela povera dona de so’ mugliè che, pe’ cantu a fusse brava e a çerchesse de fa’ tütu u sou puscibiře pe’ cuntentàru, a nu’ riesciva mai a induvinàghene üna.
     Duve pöi i l’eira ciü rugnusu l’eira intu mangià. A sdernà e a çena l’eira ina nuena cuntinua: a l’è sarà, a l’è fata, düra o mola, crüa o strünà.
     Ma cun tütu lulì u nu’ perdeva l’apetitu e i megliu bucui i l’eira i soi. E u nu’ l’àva mancu cumpasciun pe’ so’ rnugliè che, cun trei figliöi da tiràsse sciü e u ciü pecin tütu u giurnu inte gambe, percose u nu’ l’andava ancura a l’asigliu; a nu’ puxeva següramente areziràsse à cuxina cume a l’avereva vusciüu.
     Ven che in giurnu Françè u s’arrecampa a ünz’ure e meza in ca’ cun in grossu pachetu de giancheti.
- T’òn purtau i giancheti - e u ghe lança lì u pachetu insciu taurin.
- Ti savi ben che gh’eira za’ u stüfau insciu fögu.
- Ma che stüfau; nu’ ti sei mai da tempu ina vota pe’ cuntentàme, nu’ ti vöi mai fa’ chelu che te digu.
- Va’ ben Françè, u stüfau u mangeremu duman. Cume t’î vöi ‘sti giancheti ?
- Cume i vögliu, cume i vögliu; sun mì u cögu ? L’è ina vergögna che deve pensà a tütu mì: fina â cuxina.
- Ma l’eira pe’ fàři cume i te piaixeva.
- L’è ina vergögna, fàři boi e i me piaixeran - e u l’è sciurtiu sbatendu a porta.
    ‘Sta povera dona a se sereva daita ai Türchi, a sàva ben che a mezugiurnu a sereva staita ina ratela.
    Se a i fàva buglî u gh’avereva dumandau i fresciöi, se a fàva i fresciöi u l’avereva vusciüi intu turtélu, inta frità o inta menestra.
   In bona fin a desbrüca ‘sti giancheti, che pe’ desgrazia i l’eira ancura cin d’arega, e intantu ch’a i neteza ghe ven in mente de fàne dui a tüti i modi e a se ghe mete.
    Inta cuxina gh’eira in’invexiendu de pignate, de testi, de cassarole, de paiele e a mugliè de Françè a zira asbrivà a tastà chì, a mete l’öriu là, a preparà da l’autra parte.

                                        A PARETA INTU LEITU
                                                            VENTEMIGLIUSU                   Alberto Guglielmi - 1932
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     Int’ina fraziun de Ventemiglia, ‘sti ani, ghe stava in veciotu ancura in gamba, de nome Segù, ch’u l’àva ina serva afeziunà, in po’ menu vecia de elu, e che in ca’ a cumandava pezu che se a fusse ela a padruna.
      I amighi, lenghe brüte, i dieva che Segù u I’eira caicosa de ciü e caicosa de menu che in padrun, ma i nu’ I’àva nisciüna pröva. Cume fa’ pe’ precüràssera ?
     A forza de stüdià a ün ghe ven in’idea: u ne parla ai cumpagni, i se mete d’acordiu, e a mèixima seira, in çinche o sei i van a atruvà Segù. I u ven in cuxina, assetau d’â toura, pipa ai lerfi, che u se leze u sou giurnale, cun da I’autra parte a serva che a l’è in tren de preparaghe ina maglia de lana. Segù u destapa in pa’ de buteglie de chele cue teragnae, i ciaciàra, i rie …… , ma propiu intu mentre che i I’aìssa i goti pe’ tucà a l’amicizia e â salüte de tüti, se cumpisce u tradimentu. Ün d’a cumpagnia, praticu d’a ca’, senza esse vistu, u s’aveixina ai furneli, u piglia a pareta e, d’ascusun, u a porta …… induvinè duve ? Suta au cuscin d’u leitu d’a serva.
      Caiche seira dopu, pe’ vè se u corpu u l’è riesciu, a cumpagnia a riturna da I’amigu Segù che, apena u te i vè, u ghe fa’: - Se’ vui che avè ascusu a pareta, eh ! Pele storte ! L’è trei giurni che Pepina â çerca pe’ tüta a ca’. Duve I’avè futüa, u se pö savè ? -
Nu’ ve digu cume i amighi i se duveva tegnì a pansa dau rie !
      Chelu mèiximu che u I’àva faitu u corpu u sciorte d’â cuxina e u s’arrecampa cu’a pareta, senza però vurrè di’ duve u l’àva messa.
- Eh ! Furtünau vui, - i dixe pöi au padrun sciortendu - furtünau vui che avè ina perla de serva che, pe’ çercà a pareta, i sun tre nöte che a nu’ va’ mancu ciü a dorme intu sou leitu !

                                    U TESTAMENT DE FIGA-SECA
                                                              MENTUNASCU                            Marçel FIRPO - 1965
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      Che Figa-Seca fusse en brau ome, era en brau ome che nun auria manch’ fac’ ma’ a en lean.
     Non travagliava gaire, perché a vita, desìa, non è ch’en passage e, tamben, non començava ren perché en non sa’ mai se se pue fenì.
E en se demanda cum’à fac’ a avè d’enfante.
      Cura sa mugliè, Margarì, s’enrabiava contra de elu, y respondia tranchile: Feniral per te rende marauta, alura seral cuntenta. Cur a u tratava de feneant, issava e spale e ry desìa: Ma maigran m’à sempre dic’ che y car en pauch’ de tut per fa’ en mundu.
      De sou non n’avia gaire perch’avia paù d’ü perde, ma, d’enfante n’avìa üna bela combricula.
- Non sal far ch’acò - criava Margarì.
- Encara ben - respondia Figa-Seca. E cada an en era en.
     Ma, cum’u predicava aiscì ben, ren non düra s’a terra, manch’à sanità e, en giorn, Figa-Seca tumba maraut. Capisce sübitu che carerà de rende a sua arima a Diu, benché non age fac’ ren per acò.
     E per a prima vota d’a sa vita à fac’ en sforço, a demandà ch’anessan a çercàry ru nutari, perché vuria fa’ testament.
      U nutari ! Margarì n’era süfocaia, ma es anacia. U nutari, che sabìa che Figa-Seca non possedia ren, se n’è ben stunà, ma non a pusciü, per duvè, refüsà de scutà u desideriu d’en muribund ... e pui, non se sa mai ! Dunca, arriba.
- M’al fac’ demandà, Figa-Seca ?
- Scignù scì, sciù nutari. Viegliu fa’ testament.
- Testament !!!
- E scì, sciù nutari, scià se sete achì, e scià scrive.
      U nutari non sa’ pü ço che pensà, ma piglia u papè, a piüma e s’asseta au desch’ e di’: Sun prunt.
- Beniscimu, sciù nutari. Scià scrive. Primu ü enfante. Làisciu a ma figlia ‘n a campagna ‘n u Munie.
- ‘Na campagna ‘n u Munie ? - ressauta u nutari.
- Scià scrive, sciù nutari, scià scrive. A mun figl’ Giausè, üna vigna, ver de Guarbi.
- Una vigna ver de Guarbi ? - U nutari se toca s’y es.
- A ma figlia Girumina en masaghen da sauma ent’a Costa.
- Ent’a Costa ? - U nutari se sente venì ‘na cungestiun.
- A ma mugliè Margarì, ena casa ent’a carriera.
- Una casa ent’a carriera ? - Stu cou u nutari se issa. – Ma te fuce de mì, Figa-Seca, e non permetu ...
- Scià se sete, Siù nutari e scià scrive sempre – respoande Figa-Seca che cumença a rantegà - m’è pü façile, a mì, de rü lascià, ch’a elü de rü trovà.
       Au giorn d’ancui, Figa-Seca seria stac’ en gran ome politicu.

                                    PORTEVU BEN, BELA FREMA
                                                              MENTUNASCU                            Marçel FIRPO - 1932
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      Diu me delibere de dì de mà dü vesì anca ch’y ‘n sieghe d’achelü che farian danà San Lauren.
     Antò Pessügh’ e tanta Terè a Tignuara, sun vesì üntü Muniè. De marrì vesì, perché tanta Terè es’üna spina. Tute ü giurne se tacan lite.
    Tant’ese che per ‘na chestiun d’aiga da venda, se sun dice de tüte e ch’Antò de desperaziun à crià “sauma” a tanta Terè. Cuma y era testemoni, Antò Pessügh’ ese stace cità davanc’ u Giüge.
     A Mentun, de memoria de crestian, nu s’era mai viste tantu mundu an tribünale. Car tanta Terè s’avia piglià u pü bon avucatu de Nissa e Antò Pessügh’ Giausè Barretin che n’à mancu de pe sâ lenga.
     Fatu si stà, che dì mi, dì tü, sentan ü testemoni e mestr’Antò ese cundanà a caranta sou d’amenda. Terè a Tignuara nu se pussedeva pü.
     R’afaire fenia, cadaün se issa pe’ s’en anà. Tute ‘n ün cou, Antò Pessügh’ se vira vers’u Giüge e y dì: Sciù Giüge, scià scüse, y vurreria demandary ‘na spiegaziun.
- Disè, Antò.
- Nu’ scià m’à cundanà perch’ai dice “sauma” ünte sta frema ?
- Scì, e se recumençè pegiu per vu.
- Ma, sciù Giüge, se mi dighessa “frema” a üna sauma scià me cundaneria ?
- E mai pü ! - respuande u Giüge.
     Alura, Antò Pessügh’ se revira verse tanta Terè a Tignuara, e respetuse, cuma se salütessa u Santissimu, y cria:
- Purtevu ben, bela frema !

                                                    REGRETU
                                                              Ventemigliusu                            Marise FERRO - 1934


      Gh’è d’i paisi che mèiximu se u prugressu u i trasfurma, pe’ nui i nu’ scangia: i sun cheli duve se semu alevai. I l’arresta, inte nui, fermi cume ina terra d’astracu e se pensa de riturnaghe candu u cö u l’à besögnu de cunsulažiun sane e sincere.
       Pe’ mi ‘sta terra a l’è Ventemiglia, che a mei fantaxia a veste de furme e de cuřui föra da realtà, cume s’u fusse u paise d’ina bela foura. Püre Ventemiglia a l’è in paise veru, giancu e grixu insci’â riva d’a marina, spartiu in dui d’â valà d’u Röia; in paise ch’u s’abelisce e u se trasfurma. Ma mi a vegu delongu cume candu eira figliö e se ancöi ghe riturnu e nuvità che gh’atrövu, me paresce ch’i l’arruvine.
        E vurrereva ch’a restesse pe’ l’avegnì, cume ancura a l’è, a çità ciü ligure de tüta a Riveira. Nu’ lüstra e sensa fisunumia cume Sanremu, nu’ gasta dai furesti cume A Burdighea e Uspeareti, ni mundana cume Arasce: ma ina çità vergine, frütu veru d’a nostra terra, d’in cuřù faitu de sù, de marina, de ventu.
       Pocu a conta pe’ ela a man de l’omu, ben ciü grande l’è u sciau ch’a respira: sciau ch’u munta da ina marina batüa dau rebossu e u cařa dae muntagne rüveghe, scciapae a corpi de picossa.
       E mi vegu ‘sta Ventemiglia trasfüsa inte in’aria ch’a l’incanta; inte ‘st’aria vegu passà a sciumbria d’ina garsuna cu’i cavegli longhi e me ricunusciu; vegu a sciumbria d’ina dona ch’a paresce maiscì lestra a lasciàsse purtà dau ventu ch’u ghe énscie u corpu grassu e lengeiru, i cavegli, u cö e ricunusciu me maire grande.
       Vurrereva deventà turna chela garsuna e int’u mezu a chele due sciumbrie següre, piglià turna u fi d’in discursu ch’u nu’ fenisse mai ciü.

Etienne Clerissi

Per vu fa ‘na buana crusta
e purrè ben bagnetà
pa besugna d’esse a susta
dam’ un desch’ ben arnescà !...
Au suregli, ünte ‘na fàiscia
e dau vent’ ben reparà,
dam’u prat’ süsa ‘na càiscia,
preparè da mastegà.
Car’avè, paure o rich’
de ravanete
e de favete
üna cua de stucafich’
de cardele
fresche e bele,
de murü
de capirù :
üna çebeta,
de richeta,
de bon üeri
giàun’e sueri,
ün vaset’
de machet’
üna schiapa de limun,
üna testa de bon pan,
de tartìfule ünta çenre
dam’ün çelaru ben tenre ...
E iempè ben ra buciarda
dam’ün gross’ embutaù ...
Vu lechè finte ra barba
e cantè de bon imù !

Mars se n’arrie d’a buriana:
rü darrì saute de r’invern’;
ra vis int’ün burre de lana
scauda e cua ru marinvern !

Ru suregl’ bug’ cumença a tegne,
metetè vite ru capè
e, re sue frasche sun maregne,
gardatè ben, marfiatè.

Ra passagera rundureta,
achelu pasi e belu auçè,
de lüegne arriba, ven direta
festà ra Prima e San Giausè.

Püi Abrì issa ra tendina
vue descürbì ben ru suregl’
encà cübert’ de taragnigna:
ra Primavera ese su süegl’.

Luì Notari

É sempre, sempre, u meme riturnelu:
« Nun stè ciü scrive ün Corsu o ün Pruvençau.
.... o ün Munegascu .... mortu e suterrau:
scrivi ‘n Françese .... che è tantu belu !
Non ru stè ciü a dì, pe’ amur d’u Cielu,
e çerché de capì che è pecàu
de cumparà ‘n calen .... a ün fanàu
o ün gussétu ..... a ün gran vascelu.
R’anbiçiun nun ne tira vers’ u largu:
nui vugàmu ün cantandu sciü u gussëtu,
pressu dë sponde che n’àn vistu nasce
e ru nostru gussëtu nun è cargu
che de piciune cose ch’u l’ümetu
d’u calen n’à mustrau, ancura ün fasce !
Per nui, che Diu ne lasce
canterelà e mete üna puesìa
ru parlà che parlàvemu ün famiglia,
è già ‘na meraviglia !

Una vota San Martin
se n’andava per camin
sciü ‘n cavalu belu giancu
cu ra soa spada au fiancu.

Era già passau ri Santi:
fava ün tempu da briganti,
aiga, ventu, ün gran frëdassu,
e u cavalu andava au passu.
.
Au virà d’ün caminetu
San Martin trova ün vegliëtu
mezu nüu e stremençiu
tremurante e necheriu.
.
San Martin àva ün mantelu
fau de növu e assai belu,
ma, pe’ a Santa Fé de Diu,
pa ciü grande ch’ün mandigliu.
.
Cun ra spada ne fa’ dui.
Dixe au vegliu :“ün è per vui„
e u veglietu ün rengraçiandu,
se ne frupa ün tremurandu.
.
Sciü d’u cou se larga u celu,
ru surëgliu lüxe belu,
tütu au viru, per incantu,
sortu ë sciure, i auxeli cantu !
.
E despöi chela matin
gh’è r’estae de San Martin.

Che paixe sença fin te dàghe Idiu,
belu pavagliunotu russu e giancu,
tü che de sciratà nun sì mai stancu.
sciü d’a to’ Roca baixà dau surigliu.
.
Ren che de sciaratà ben au surigliu
tü, a cü vö capì, ru dìxi francu
ch’a viulença nun ra crignu mancu
ri picenin, cun r’agiütu de Diu.
.
Oh fussa püra che ‘na bona vota
tüti ri pavagliui d’u mundu üntregu
parlissu cuma tü che sì u ciü vegliu:
a pàxe regnerìssa in cada lögu !
.
Ma Diu t’agiüte e che Santa Devota
te tegne dritu sdiü d’u nostru Scögliu !

- De foře pe’ i figliöi ?... Ma tü sì matu ?
e scrite in munegascu per de ciü !...
Ma tü nun sai, o poveru de tü,
che perdi u tempu se nun perdi u fiatu ?
Mancu ciü ra dutrina d’u cüratu
nun vö scutà, ra nostra zuventü !...
autru che ra murala de dui mü
o d’ün crovu, d’ün ratu, ün con o ‘n gatu !
E pöi, ancöi, per se gagnà ru pan
ben autra cosa ghe fò studià
ch’u munegascu de to maire-gran ! -
- Çö che tü dì, amigu, è verità,
ma i vegli munegaschi se ne van ...
e morerà con ëli u so’ parlà !

Ghe n’è che fò che passu ra marina
E i cuntinenti e vagu, vagu e vagu ...
Cü po’ savè unde u destin ri mena ?
Àimu ra libertà e se ne pagu.
.
Tü nasci ünt’üna gagia picenina
E inta to’ vita nun ài d’autru svagu
Che de sautarelà a pina a pina
Da ün barrun a l’autru: «u vegnu e vagu».
.
Ancura bon se te dan da mangià ...
E ün giurnu de baldoria nun s’ubliu
D’u meschin che nun fàva che cantà !
.
Ma viva tü, poveru piciun cristu !
Ra to’ vuxìta mëte de surigliu
Finta drünt’ün carrugiu scüru e tristu !

 De Antò Grimaldi, principe de Munegu, (1701-1731) ch'u parlava e u scriveva in munegascu, nu’ àmu che de letere, duve u se limita a mètighe caiche frase int'a lenga d’u paise e a firmàsse “U segnù de Munegu”; e de çerte letere che ina so' figlia a ghe scriveva d'â Curte de Parigi, tüte in munegascu, nu’ n’è arrestau che a nutiçia. Gh’è pe' contru caiche puesia e caiche cansun pupulare faite o trascrite int'u seculu passau e che se riprumetemu de püblicà int'i nostri vulümi.
     Pe’ rende ciü interessante a nostra püblicaçiun dau puntu de vista fulcluristicu e praticu, gh’amu iscì azuntau l’Armanacu d’a nostra regiun, e ina Bibliugrafia de scriti dialetali d’i nostri paisi.

E püblicaçiun paresciue fina au giurnu d’ancöi insc'i parlai Intemelì i se riduxe, levau caiche munugrafia particulà, a chele d’u Sciù O. J. Andrews insciù Mentunascu, e ae gramatiche d’A Burdighea e de Reaudu d’u Sciù Ch. Garnier.
       Pe’ porze d’a materia a növi e ciü larghi stüdi de lenga e de fulclure, amu pensau de püblicà ‘sta Antulugia inte diversi vulümi, arrecampandu scriti, fiřastroche, foure e pruverbi int'i dialeti d’a regiun.
        I ducümenti antighi a nostra cunuscensa i sun scarsi. Se sa’ che versu 1600 Girö Lanteri u l’à scritu ina «Raccolta di sonetti e di epigrammi» tüta in ventemigliusu, e versu u 1650 Paulu Avustin Orengo ina «Musa Ventimigliese, centuria di sonetti nella volgare favella del paese, scherzi poetici», ma sece üna che l’autra i sun andaite perdüe.

Andrews J.B.  - Essai de Grammaire du dialecte Mentonnais.                     - Impr. Niçoise, Nice 1875.
Andrews J.B.  - Dictionnaire Mentonnais - Français.                                   - Impr. Niçoise, Nice 1875.
Garnier Ch.     - Grammaires et Vocabulaires métodiques des idiomes de Bordighera e de Realdo.  -
                                                                                                                              Leroux, Paris 1898.